بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآله المطهرين عليهم السلام
الموضوع : التلاعب في رواية عن إسم منسوب لأمير المؤمنين عليه السلام
تناقل السلفيون رواية في كتاب بشارة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام عدّد فيها بعض أسمائه التي عُرِفَ بها لدي الأمم السابقه ومن بينها إسم ( بوسي ) الذي أثارت غرابته سخرية السلفيين لعدم لياقته بشخص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .... وكرد عليهم طرح بعض الأخوه الشيعه أعضاء المنتديات آراء جامعي الروايات الشيعه المتقدمين ممن تناولوا المتن والسند بحثا وتدقيقا لتبيان الموقف الشيعي من الروايه كما وقد أبدى بعضهم آراء شخصيه لم تسد الثغره في الروايه ..... وفيما يلي سأعرض مشاركات قرأتهما في منتديات للشيعه وأخرى لمخالفين لنتلمس ما لم يتداركه المتناقشون ... 0
المشاركة الأولى كانت لعضو منتدى الغدير أشرف أشرف على هذا الرابط منتدى غرفة الغدير وقد وضع صورة لغلاف كتاب نشرها موقع ( alrad.net ) السلفي
0
0
وعلق عليها بالآتي : والجواب أنّـه تصحيـف ؛ لأن أصل الحديث كتاب معـاني الأخـبار لشيخـنا الصّدُوق المتوفى 381 هـ وأمـا الطبري صاحب بشارة المصطفى فقد توفّي في عام 525 هـ ؛ فيتّضح بذلك أن الأصل هو ما رواه الصّدوق حيث قال : وعند الكهـنة بويئ .. وإليكُم الوثيقة
العضو أشرف أشرف رجّح لفظ إسم ( بويئ ) في مروِّية الصدوق تبعا لتقدمه على الطبري ....... بالإضافة إلى جزمه بوقوع تصحيف في إسم ( بوسي ) في كتاب البشاره ........ إلا أني بعد مراجعة نسخة كتاب معاني الأخبار والذي نشر موقع ( الكفيل ) الصادر من العتبه المقدسه نسخه منه يظهر فيه على الصفحه ( 33 ) تنويه مؤلفه بتعديل إسم ( بثريك ) في الهامش برقم ( 9 ) .....
وهذه مشاركه أخرى للعضو روحاني فلسطين في منتدى شيعة فلسطين وعلق بالآتي : ....الوجه الثاني : بيان حقيقته ،، لقد جاء الحديث في مصدره _ الأصل _في كتاب معاني الأخبار للصدوق ، بغير لفظ كلمة ( بوسي ) ، وإنّما الكلمة هي ( بويئ ) ، وحسب الرواية والحديث فالصحيح هو كلمة ( بويئ ) ، وليس ( بوسي ) في كتاب معاني الأخبار للصدوق ص85 ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري1379 - 1338 ش ،، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.......
وبعد كتابته نص الروايه .. كتب معلقا عليه : أقول : تأكيد صحة وغلبة كلمة ( بويئ ) على كلمة ( بوسي ) ، هو قول جابر رضي الله عنه ، وشرحه قائلاً : وعند الكهنة ( بويئ ) هو من تبؤ مكانا وبرأ غيره مكانا وهو الذي يبوء الحق منازله ، فكلمة ( تبوء ) ، ( يبوء ) قرينة تدل على أنّ الكلمة هي ( بويئ ) وليس ( بوسي ) ....
ونقل العضو روحاني من فلسطين الروايه بلفظ ( بويئ ) في عدة مصادر منها : .... نفس هذا المصدر أيضا مصباح البلاغة للميرجهاني ج 1 - ص 130،. وبحار الانوارنقل العلامة المجلسي لفظ ( بويئ ) دون لفظ ( بوسي ) وهذا أيضا قرينة على صحة ( بوئي ) ،.ج 33 - ص 282.،،ج 35 - ص 45 ، وكذلك الشيخ هادي في الموسوعة ج 8 - ص 380 ، وكذلك الشيخ الحويزي في تفسير نور الثقلين ج 5 - ص 598 ، فما ذكر في كتاب بشارة المصطفى هو تصحيف لا محالة .، والتصحيف يقع كثيراً حتى في كتب معاشر سنة الجماعة ...
وهذه مشاركه أخرى للعضو روحاني فلسطين في منتدى شيعة فلسطين وعلق بالآتي : ....الوجه الثاني : بيان حقيقته ،، لقد جاء الحديث في مصدره _ الأصل _في كتاب معاني الأخبار للصدوق ، بغير لفظ كلمة ( بوسي ) ، وإنّما الكلمة هي ( بويئ ) ، وحسب الرواية والحديث فالصحيح هو كلمة ( بويئ ) ، وليس ( بوسي ) في كتاب معاني الأخبار للصدوق ص85 ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري1379 - 1338 ش ،، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.......
وبعد كتابته نص الروايه .. كتب معلقا عليه : أقول : تأكيد صحة وغلبة كلمة ( بويئ ) على كلمة ( بوسي ) ، هو قول جابر رضي الله عنه ، وشرحه قائلاً : وعند الكهنة ( بويئ ) هو من تبؤ مكانا وبرأ غيره مكانا وهو الذي يبوء الحق منازله ، فكلمة ( تبوء ) ، ( يبوء ) قرينة تدل على أنّ الكلمة هي ( بويئ ) وليس ( بوسي ) ....
ونقل العضو روحاني من فلسطين الروايه بلفظ ( بويئ ) في عدة مصادر منها : .... نفس هذا المصدر أيضا مصباح البلاغة للميرجهاني ج 1 - ص 130،. وبحار الانوارنقل العلامة المجلسي لفظ ( بويئ ) دون لفظ ( بوسي ) وهذا أيضا قرينة على صحة ( بوئي ) ،.ج 33 - ص 282.،،ج 35 - ص 45 ، وكذلك الشيخ هادي في الموسوعة ج 8 - ص 380 ، وكذلك الشيخ الحويزي في تفسير نور الثقلين ج 5 - ص 598 ، فما ذكر في كتاب بشارة المصطفى هو تصحيف لا محالة .، والتصحيف يقع كثيراً حتى في كتب معاشر سنة الجماعة ...
إنتهت مشاركه العضو روحاني من فلسطين ولعلك تلاحظ أيها القاريء أنه برغم محاولاته المُخلصه لم يثبت التصحيف الذي رجحه بدليل بل ذهب إلى ما ذهب إليه غيره باعتماد رواية كتاب معاني الأخبار لتقدم تدوينها على رواية كتاب البشاره مع إشارته إلى ضعفها .. وتوجد مناقشات أخرى في منتدى أنصار الحسين عليه السلام .....وهذه مداخله حديثة التأريخ للعضو الشيعي حسيني الهوى 111 في منتدى أنصار ما يسمى بالسنه
للتوثق من عدم سهو الأعضاء الشيعه عن إبراز دليل على التصحيف المٌرجح لديهم راجعت المواقع المدرجه أدناه ولم أجد في هوامش الكتب المنشورة إشارة إلى التصحيف والتعديل في أي من الكتابين معاني الأخبار والبشاره ..
للتوثق من عدم سهو الأعضاء الشيعه عن إبراز دليل على التصحيف المٌرجح لديهم راجعت المواقع المدرجه أدناه ولم أجد في هوامش الكتب المنشورة إشارة إلى التصحيف والتعديل في أي من الكتابين معاني الأخبار والبشاره ..
(أنظر الصفحه 33 )
والصفحه ( 59 ) 0
موقع رافد ، يعسوب الدين ، الجامعه الإسلاميه ، موقع كتابخانه مدرسة فقاهت
الخلاصه : لا يوجد ما يشير إلى التصحيف في الإسم في هوامش كتب المحققين القدامى .... ولست أدري بعدها على أي أساس إعتمد الأعضاء الشيعه القول بالتصحيف ؟؟؟؟ !!!! .. 0
الخلاصه : لا يوجد ما يشير إلى التصحيف في الإسم في هوامش كتب المحققين القدامى .... ولست أدري بعدها على أي أساس إعتمد الأعضاء الشيعه القول بالتصحيف ؟؟؟؟ !!!! .. 0
****-----------****----****-----------****
في المشاركت بأعلاه ركز الأعضاء على التصحيف فقط ...أما العضو الشيعي الطالب 313 فقد تناول جانبا أخر من الروايه في مشاركته المتكرره في منتديات ..
المشاركه الأولى في منتدى الغدير بعنوان ( رد شبهة قول الامام علي - ع - انا اسمي عند الكهنه - بـــــــــويئ - والرد القاصم لظهور الوهابيه ) ... والمشاركه الثانيه في منتدى يا حسين عليه السلام وعنوانها ( العضو قناص الخير يسمي الأمام علي عليه السلام بوسي ) .... والمشاركه الثالثه في منتدى سيف علي عليه السلام : العضو الطالب 313 إبتدأ مشاركاته بالجمله التاليه : وردت شبهه غبيه جدا وهي انه ذكر في احدى الروايات ان الامام قال عن نفسه انا اسمي عند الكهنه - بويئ - وفي بعض النسخ وردت كلمه بوسي .... وهذه صور مستنسخه من كتاب معاني الأخبار يظهر فيها تضعيف مؤلفه لأحد رجال السند ....... 0
المشاركه الأولى في منتدى الغدير بعنوان ( رد شبهة قول الامام علي - ع - انا اسمي عند الكهنه - بـــــــــويئ - والرد القاصم لظهور الوهابيه ) ... والمشاركه الثانيه في منتدى يا حسين عليه السلام وعنوانها ( العضو قناص الخير يسمي الأمام علي عليه السلام بوسي ) .... والمشاركه الثالثه في منتدى سيف علي عليه السلام : العضو الطالب 313 إبتدأ مشاركاته بالجمله التاليه : وردت شبهه غبيه جدا وهي انه ذكر في احدى الروايات ان الامام قال عن نفسه انا اسمي عند الكهنه - بويئ - وفي بعض النسخ وردت كلمه بوسي .... وهذه صور مستنسخه من كتاب معاني الأخبار يظهر فيها تضعيف مؤلفه لأحد رجال السند ....... 0
وأضاف العضو الطالب 313 : لو سلمان للوهابيه بهذا الامر يعني تسميه بهذه الاسماء وانا اقبلها كلها كما اوردها الصدوق نقول ماذا فيها فالنبي - ص - كانت له اسماء منها - احمد - كما يذكر القران بلسان عيسى عليه السلام وغيرها ايضا فلان الناس لهم لكنات كثيره متباينه فهذا الاسم يتغير بلكنت قائليه ولا اتوقع فيها شي ، والمصيبه انهم يمسكون بالكلام ولايعتبروه بالمعنى كما نهايه الروايه.....
0
0
****-----------****----****-----------****
إنتهى بحثي في مشاركات الأعضاء الشيعه عن حقيقة الإسم ولم يزح الغموض ...... فبعضهم عوّل على التصحيف في تدوين كتاب البشاره ولم يُبرهِن عليه .... وآخر خلص إلى شيوع تغيير أسماء بعض الشخوص تبعا للهجه الأمم ولا يضير فيه شيء .... وفي كل المشاركات أغمض الطرف عن التغيير الحاصل في الإسم بين مرويتي كتابي معاني الأخبار والبشاره الذي هو أصل المشكله .... ولم تستبين الأسباب التي دعت مؤلف كتاب البشاره لتبديل الإٍسم ومخالفة مؤلف كتاب معاني الأخبار المتقدم عليه في تدوينها حيث المفترض به نقلها بألفاظها .... 0
لا بد من تجلية حقيقة الإسم أهو ( بوسي أم بويئ ) ليكون أحدهما صحيحا والآخر غير صحيح ..... وكذا معرفة دوافع التغيير .... ولذلك لم ينقطع الأمل في إيجاد تفسير معقول .... وحيث أني لم أجده في كتابات الشيعه رأيت أن البحث في التوراة والإنجيل هو الحل الأخير وكثيرا ما فعلتها عند التدقيق في مأثور الطرفين ووجدت فيهما العله لكونهما متقدمين على تدوينات الشيعه والمخالفين ... وكان لي ذلك فقد وجدت الإسم في الإنجيل متكررا في مقامات متعدده .... فإسم ( يوسي ) يخص المرأة المرافقه لمريم عليها السلام عند صلب شبيه عيسى عليه السلام .... وإسم لرجل في موضع آخر من الأناجيل ....... وعلى ضوئه نستخلص أن الإسم قد أجريّ عليه تعديلان ..... التعديل الأول من ( يوسي ) إلى ( بويئ ) في كتاب معاني الأخبار .. والتعديل الثاني من ( يوسي ) إلى ( بوسي ) في كتاب البشاره .... 0
إليكم صورا مستنسخه لأسفار الإنجيل ويظهر فيها إسم ( يوسي ) ...
إنجيل متى 13- 14
(((((-----------)))))
(((((-----------)))))
إنجيل متى 26
(((((-----------)))))
(((((-----------)))))
إنجيل مرقس 5 - 6
(((((-----------)))))
(((((-----------)))))
إنجيل مرقس 15
(((((-----------)))))
(((((-----------)))))
إنجيل مرقس 15 - 16
(((((-----------)))))
إنجيل لوقا 3
(((((-----------)))))
(((((-----------)))))
1- هل يستفاد من هذه الروايه أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يُستنسخ في هيئات أجساد رجال ونساء مضوا من الأمم السابقه بإخبار عن نفسه عليه السلام !! الذي أعلمه من بعض الأخبار أن ظهوره عليه السلام في حُقب سابقه كان مستقلا لا متقمصا .. 0
2- إن كانت تسمية الرجال بأسماء النساء والعكس شائعة وجائزة .. فهل يتقبل شمولها لأمير المؤمنين عليه السلام ... 0
3- مؤلف كتاب معاني الأخبار توقف عند إسم ( يوسي ) وحرّفه إلى إسم ( بويئ ) و اختياره لإسم ( بويئ ) سببه تقاربه اللفظي من إسم ( بوسي ) الإنجيلي والذي كان مطلعا عليه وقصد من تعديله التضليل عن الأصل الإنجيلي !!!!! .... وأشغل نفسه بتعديل إسم في متن روايه بعد تضعيفه أحد رجال سندها .... وتعمد إغفال التنويه في هامش كتاب معاني الأخبار عن تعديل الإسم من ( بوسي ) إلى ( بويئ ) !! ... 0
4- مؤلف كتاب البشاره عَلِمَ بما فعله مؤلف كتاب معاني الأخبار من تحريف للإسم الحقيقي فقام بدوره بإعادته إلى أصله وتدوينه مرة أخرى بعد حذف النقطه في الياء في إسم ( يوسي ) فجعله ( بوسي ) !!! ... 0
(-) -----------------(_)---------------- (-)
لقد إتضح الآن أن إسم ( يوسي ) شائع عند الأمم الغير عربيه منذ القدم وسُميّ به رجال ونساء في زمن عيسى عليه السلام ... وبقى أن نعرف أن بعض الذكور اليهود لا زالوا يُسمَّوُن بإسم ( يوسي ) دون أتباع الإناجيل لسبب لم يتضح لدي حتى الآن ..... وربما أقف على السبب مستقبلا وإلى ذلك الحين ... طالعوا بعض الأسماء 0
لاعب يهودي إسمه يوسي 0
http://www.kooora.com/?player=17678
عسكري يهودي اسمه يوسي سريد 0
http://www.knesset.gov.il/mk/arb/mk.asp?mk_individual_id_t=126
http://www.knesset.gov.il/mk/arb/mk.asp?mk_individual_id_t=126
لاعب كرة قدم يهودي ويكبيديا0
http://en.wikipedia.org/wiki/Yossi_Benayoun
يوسي بينايون - كرة القدم0
http://arabia.eurosport.com/football/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D9%88%D9%86_prs7539/ar-person.shtml
يوسي شوعا 0
مطرب يهودي من أصل عراقي
http://www.youtube.com/watch?v=nTTSC27jXGM
Yossi Vardi
معهد التكنلوجيا الإسرائيلي 0
http://www.crunchbase.com/person/yossi-vardi
يوسي ساريد ، زعيم المعارضة اليسارية في إسرائيل 0
http://www.aljazeera.net/specialfiles/pages/74EE1AF3-CB71-4006-94DE-C8D5A7501899
http://www.knesset.gov.il/mk/arb/mk.asp?mk_individual_id_t=126
يوسي سمرا 0
Yosi Samra
توزيع المنتجات الإسرائيليه في المهلكه الوهابيه 0
Yosi Samra
توزيع المنتجات الإسرائيليه في المهلكه الوهابيه 0
http://www.alirezaholding.com/ar/brands/yosi-samra
http://www.alirezaholding.com/ar/who-we-are
شعار
http://www.alirezaholding.com/ah/tim/tim.php?src=http://www.alirezaholding.com/ar/wp-content/uploads/LOGOS-20.jpg&q=100&h=72&w=115&zc=0
yosisamraksa
Yosi Samra Boutique يوسي سمره 0
http://iconosquare.com/yosisamraksa
يوسي ميلمان أحد أهم الصحفيين ومحللي الأمن القومي الإسرائيلي 0
http://www.al-masdar.net/writer/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D9%85%D9%8A%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86/
يوسي فودو
بطل الأحداث وهو فتى ماهر في المبارزة يبلغ من العمر 18 عامًا 0
يستخدم خلال مبارزاته بطاقة
Red. D Wheel
Red. D Wheel
http://mbc3.mbc.net/content/programs/YuGiOh5Ds/characters/YuseiFudo/
نبذه عن مسلسل الأطفال
http://mbc3.mbc.net/content/programs/YuGiOh5Ds/
بعد مرور سنوات عديدة على أسطورة المبارزة " يوغي موتو" ، تدور أحداث مغامرة جديدة تأتيكم تفاصيلها عبر MBC3 ، من خلال مسلسل الرسوم المتحركة " يوغي 5Ds "
بطل الأحداث هو " يوسي فودو " البالغ من العمر 18 عامًا ، والذي يعيش في مدينة " ساتلايت " ، التي انفصلت عن مدينة " دومينو الجديدة " ؛ نتيجة إطلاق الشرير " روجر" شعاعًا تسبب في شطر المدينة إلى نصفين ، وإيقاظ القوى الشريرة ، إضافة إلى موت الكثيرين ، ومن بينهم والد " يوسي " . يتّحد " يوسي " ورفاقه الخمسة ، ويشكلون قوة التنين القرمزي ؛ لهزيمة قوى الشر التي يقودها " جاك أطلس " ، بطل العالم في مبارزات الدراجات ، وهي الشكل الجديد للعب بأوراق مبارزات الوحوش . سيتحول العالم إلى جحيم إذا انتصرت قوى الشر على " يوسي فودو" ورفاقه ، أما إذا حدث العكس ، فستتوحد مدينة " ساتلايت " ، مع مدينة " دومينو الجديدة " ، وتصبحان مدينته واحدة من جديد . تابعوا القصة وتعرّفوا على تفاصيلها الكاملة ، من خلال حلقات مسلسل الرسوم المتحركة "يوغي 5Ds " ، الذي يأتيكم عبر MBC3 ؛ فاحرصوا على المشاهدة . 0
يوسي بيلين الشرق الأوسط الإليكترونيه
http://classic.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=42663&issueno=8233#.U238HijF-So
متصفح يوسي باللغه العربيه للهواتف النقاله
http://ucbrowserarabic.blogspot.com/
((((()))))
((()))
()
